由於第一部尾聲由經濟計劃和國家資源局所發佈的限制命令，直接間接所造成的影響從第二部一開始就像漣漪一樣慢慢盪漾開來。
限制交通運輸量以保障其他鐵路公司的競爭力打破壟斷；工廠所需要的鋼鐵合金等原物料由國家統籌分配以求公平；生產企業禁止隨意搬遷以符合回饋地方原則；為達成國家進步所建設的鐵路，其向民間所借貨的資金，包括本金及利息等債務可延後償還；向在特定工業區經營企業的公司，由於所賺的錢最多，必須額外上繳百分之五的稅金，以幫助全國其他貧困地區，因為有能力者必須負擔更多的義務。
你能想像一個決策能影響到什麼地步？
當你認真經營事業，不管是開採油田、發明合金、生產汽車等，因為製造出優良的產品，所以訂單接不停，市場佔有率大幅增加，導致你的對手無力競爭。這時你是要拒絕客戶的訂單，降低自已產品的品質，好讓對手有喘息的空間，用次級產品來分走你的市佔率，分享你掙得的財富嗎？還是努力擴大產能符合客戶需求？任何人都會選擇後者，因為這是自由經濟世界所追尋的報酬。但當你的對手和政界關係良好，透過私下謀合，拿掉你的通路和生財用具，阻止你繼續擴張，理所當然的從你口袋拿錢，然後強迫你按照他們的遊戲規則做事。不賺比別人多的錢，但要更加努力工作以支付多出的稅金。這時你會怎麼做呢？
這時石油大王艾利斯.威特選擇炸毀自己的油田消失無蹤。
這個地方超酷的。說走就走，半點不留戀，就是不配合你的遊戲規則。你想要不勞而獲拿走我的成果，門兒都沒有，我就把當初發現它的樣子照樣還給你吧。這樣的魄力現實中看不到，捨不下的事情太多：親情、友情、愛情、事業、成就、財富，都成為牽絆。所以可以為了不屈就自己的心，毅然放下所有一切，讓你們這些予取予求、不知感恩、只會坐享其成、被寵壞的人自己去玩吧，這樣的態度真是太瀟灑了。
由於石油短缺，必須節約電力及汽油。A工廠沒有足夠生產動力而關閉，A工廠的下游廠商拿不到產品也無法再製而歇業。這種現象像骨牌效應一樣，一間接一間工廠倒閉，大量的失業人口湧出。物資缺乏，政府必須拿出更多的錢來補貼，財務壓力更沉重。社會財富轉移到與政界關係良好的商人手中，在政府護航拿到更多資金、買到更多原料、做了更多生意。
換句話說，正直老實的人拿不到補助、買不到原料、做不到生意、賺不到錢。而任何人只要打著為大眾利益著想的旗幟，都可以理直氣壯要求對方做犧牲，否則就是自私自利。強者不只要照顧弱者，而且沒有權利去傷害弱者的自尊。於是社會變成為了能夠生產，必須從什麼都不生產的人那兒得到許可；錢流到用好處而不是用貨物做交易的人手中；有關係和貪污的人變得富有；法律為了你沒能繼續生產以提供他們利益的產品而懲罰你。腐敗得到獎勵，正直反而成為犧牲品。
在這個一直不停要求你犧牲的社會，有能力的創造者選擇出走還是繼續供養用道德標準來折磨你的人？這就是第二部一直在舖設的梗。其實艾茵.蘭德對社會價值轉變為用犧牲他人的方式來謀取自己的利益，不勞而獲的掠奪者增加，用沉痛的方式反覆陳述。心裏所嚮往的烏托邦，藉由法蘭西斯可.德安孔尼亞的口說出：
「 為了人類的光榮，歷史上出現了絕無僅有的金錢之國—我對於美國的敬意和虔誠實在是難以表達，因為它代表了一個充滿了理智、正義、自由、創造和成就的國家。人們的精神和金錢有史以來第一次獲得了自由。沒有征服得來的財富，只有勞動得來的財富。代表了武士和奴隸的，是真正的財富創造者，是最偉大的工人，最高階段的人—是自我實現的人類—是美國的企業家。」
「 假如你讓我說出美國人最值得驕傲的特質，我會選擇這樣一個事實--因為它包含了其他一切—是他們發明了創造金錢這句話。在此之前，沒有哪個語言或者國家曾經用過這樣的說法—人們一直把財富想成了一種靜止不變的數量—而去占有、乞討、繼承、分享、掠奪，或者當成特權一樣得到財富。美國人第一個理解到財富是要創造出來的。創造金錢這句話抓住了人類道德的精髓。」
當這個烏托邦被將成就視為恥辱，繁榮當成罪惡，偉大的創造者被當成無賴時，就像看到走樣愛人時面對的兩難，又心痛又愛她。不禁第三部將會是什麼樣的收尾，令人好奇。
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